Tanto la muerte como la resurrección de Cristo son de igual importancia. Aunque implican eventos distintos, están intrínsecamente relacionados. La muerte y la resurrección de Jesús son inseparables, como los hilos que componen una tela.
Para nosotros, la cruz de Cristo logró una victoria que nunca podríamos haber obtenido por nuestros propios medios: y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz De esa manera, desarmó a los gobernantes y a las autoridades espirituales. Los avergonzó públicamente con su victoria sobre ellos en la cruz (Colosenses 2:15). En la cruz, Dios cargó nuestros pecados en Jesús, quien soportó el castigo que nos correspondía (Isaías 53:4-8). En Su muerte, Jesús tomó sobre sí la maldición que Adán introdujo (Gálatas 3:13).
Mediante la muerte de Cristo, nuestros pecados perdieron su poder para dominarnos (Romanos 6). Con Su muerte, Jesús destruyó las obras del diablo (Juan 12:31; Hebreos 2:14; 1 Juan 3:8), condenó a Satanás, El juicio vendrá, porque quien gobierna este mundo ya ha sido juzgador (Juan 16:11) y aplastó la cabeza de la serpiente (Génesis 3:15).
Sin la muerte sacrificada de Cristo, seguiríamos en pecado, sin perdón, redención o salvación. La cruz de Cristo es fundamental para nuestra salvación y fue un tema central en la predicación apostólica. (Hechos 2:23,36; 1 Corintios 1:23; 1 Corintios 2:2; Gálatas 6:14).
Sin embargo, la historia de Jesucristo no concluyó con Su muerte. La resurrección de Cristo también es esencial para el mensaje del Evangelio. Nuestra salvación reposa en la resurrección corporal de Jesucristo, como Pablo afirma en 1 Corintios 15:12-19. Si Cristo no ha resucitado físicamente de entre los muertos, entonces nuestra esperanza de resurrección se desvanece, la prédica de los apóstoles carece de significado y los creyentes son dignos de lástima. Sin la resurrección, permaneceríamos «en tinieblas y en sombra de muerte» aguardando la luz del amanecer (Lucas 1:78-79).
Gracias a la resurrección de Jesús, Su promesa se realiza para nosotros:porque yo vivo, vosotros también viviréis Dentro de poco, el mundo no me verá más, pero ustedes sí me verán. Dado que yo vivo, ustedes también vivirán (Juan 14:19). Nuestro gran adversario, la muerte, será vencido (1 Corintios 15:26,54-55). La resurrección de Jesús también reviste importancia porque a través de ese evento Dios nos declara justos: Jesús fue resucitado para nuestra justificación. Él fue entregado a la muerte por causa de nuestros pecados, y resucitado para hacernos justos a los ojos de Dios (Romanos 4:25). El don del Espíritu Santo lo envió el Señor Jesús resucitado y ascendido En realidad, es mejor para ustedes que me vaya porque si no me fuera el Abogado Defensor no vendría. En cambio, si me voy entonces se lo enviaré a ustedes
En al menos tres ocasiones, durante Su ministerio terrenal, Jesús predijo Su muerte y posterior resurrección después de tres días (Marcos 8:31; Marcos 9:31; Marcos 10:34). Si Jesucristo no hubiera resucitado de entre los muertos, habría fallado en Sus profecías y se habría considerado como un falso profeta al que debíamos ignorar. Sin embargo, tenemos un Señor vivo, fiel a Su Palabra. El ángel en la tumba vacía de Jesús señaló el cumplimiento de la profecía:No está aquí, porque ha resucitado, tal como dijo No está aquí, ha resucitado, tal como dijo que sucedería. Vengan y vean el lugar donde estaba Su cuerpo (Mateo 28:6).
La Escritura une la muerte y resurrección de Cristo, y debemos mantener esa conexión. La entrada de Jesús en la tumba es tan crucial como Su salida de ella. En 1 Corintios 15:3-5, Pablo define el evangelio como la verdad fundamental de que Jesús murió por nuestros pecados (demostrado por Su sepultura) y resucitó al tercer día (demostrado por Sus apariciones ante varios testigos). Esta verdad del evangelio es «de primera importancia» (versículo 3).
Es imposible separar la muerte de Cristo de Su resurrección. Creer en una sin la otra es creer en un falso evangelio que no puede salvarnos. Para que Jesús haya resucitado verdaderamente de entre los muertos, primero tuvo que morir realmente. Y para que Su muerte tenga un significado real para nosotros, Él debe experimentar una auténtica resurrección. No podemos tener una sin la otra.